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	<title><![CDATA[Laboratoire LIOS]]></title>
	<description><![CDATA[Flux RSS des articles]]></description>
	<pubDate>Sun, 20 May 2012 23:31:54 +0200</pubDate>
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		<title><![CDATA["La réalité doit s'adapter à toi"]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/la-realite-doit-s-adapter-a-toi-a26384544</link>
		<description><![CDATA[&quot;Nous avons l'habitude de parler du monde comme si 6,5 milliards de personnes faisaient comme nous. Quand on vous dit, le pass&eacute;, c'&eacute;tait bien pire, regarde les tueries qu'ils avaient, on ne peut pas leur faire confiance... Je leur r&eacute;ponds: Mais ce que nous disons du pass&eacute;, ce n'est pas la...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">"Nous avons l'habitude de parler du monde comme si 6,5 milliards de personnes faisaient comme nous. Quand on vous dit, le pass&eacute;, c'&eacute;tait bien pire, regarde les tueries qu'ils avaient, on ne peut pas leur faire confiance... Je leur r&eacute;ponds: Mais ce que nous disons du pass&eacute;, ce n'est pas la r&eacute;alit&eacute; du pass&eacute;!"</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">C'est Prof. D&uuml;rr, un physicien allemand qui s'int&eacute;resse &agrave; des domaines connexes, qui parle ainsi dans une interview sur une cha&icirc;ne Internet allemande (Quantica TV). Pour illustrer sa pens&eacute;e, il &eacute;voque une parabole tib&eacute;taine: "L'arbre qui tombe fait plus de bruit que la for&ecirc;t qui pousse". Et poursuit: "Ceux qui &eacute;crivent l'histoire sont bien s&ucirc;r ceux qui crient le plus fort, et donc rien n'&eacute;tonne que ce soit une telle catastrophe, et nous nous demandons, mais pourquoi sommes-nous encore en vie? Ce sont en fait, ceux qui n'ont rien &eacute;crit qui sont &agrave; l'origine de ce que nous sommes aujourdh'ui. Et on vous r&eacute;pond: "Ben, nous n'avons plus besoin de tout r&eacute;apprendre". Et c'est l&agrave; un point crucial. Je deviendrais totalement pessimiste si je devais penser que l'entretien que je m&egrave;ne ici, je ne pourrais le mener qu'avec quelques personnes individuelles. L'exp&eacute;rience est diff&eacute;rente, elle n'est pas comme &ccedil;a. La majorit&eacute; vont r&eacute;pondre "tu as parfaitement raison, mais la r&eacute;alit&eacute; est diff&eacute;rente". Et je vais leur r&eacute;pondre: Tout &agrave; fait! Et cela ne signifie pas que c'est toi qui doit t'adapter &agrave; la r&eacute;alit&eacute;, mais la r&eacute;alit&eacute; doit s'adapter &agrave; ce que tu as en toi, ce que nous avons tous compris. Et cela doit prendre de la force maintenant, de la vigueur et se faire entendre. Et je n'ai pas besoin de te convaincre. Ces quelques bits que nous &eacute;changeons au travers du dialogue, ces informations, c'est infiniment petit par rapport &agrave; ce qui est d&eacute;j&agrave; l&agrave;, dans notre pens&eacute;e, dans notre conscience. Et nous ne l'avons utilis&eacute; que pour rappeler &agrave; l'autre en face de nous ce qui en fait est d&eacute;j&agrave; l&agrave;, ce qui est d&eacute;j&agrave; pr&eacute;par&eacute;, et lui, il a en fait besoin d'un autre qui lui joue le morceau et lui dit, le piano est l&agrave;, et celui en face se dit alors qu'il doit pouvoir le jouer. Et il doit le faire lui-m&ecirc;me, mais c'est d&eacute;j&agrave; l&agrave;, pr&eacute;sent dans le tout. Et m&ecirc;me si on peut le faire, ce n'est pas sans effort, et alors je peux dire, viens on va essayer &agrave; deux, on va jouer &agrave; deux."</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;"><strong>Comment le cerveau distingue entre r&eacute;alit&eacute; r&eacute;elle et r&eacute;alit&eacute; virtuelle</strong></span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Les &eacute;tudes montrent qu'une certaine structure du cerveau fonctionne comme organe de contr&ocirc;le. Il s'agit du cortex pr&eacute;moteur dorsal. Cette structure est un syst&egrave;me de r&eacute;gulation connu. Elle r&eacute;gule en quelque sorte du haut vers le bas des informations qui remontent du bas vers le haut. Ce qui remonte du bas vers le haut, ce sont des sentiments et des sensations inconscientes, automatiques. "Lorsqu'il vous arrive d'avoir des sensations de plaisir, elles remontent du bas vers le haut, entrent dans le cerveau et si elles ne sont pas contr&ocirc;l&eacute;es par en haut, elles s'&eacute;talent dans toute leur puissance." nous annonce un chercheur universitaire.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">"L'environnement respectif de chacun est donc compar&eacute; dans le cortex pr&eacute;moteur dorsal avec les informations que nous avons stock&eacute;es. Si nos exp&eacute;riences concordent majoritairement avec notre monde virtuel, le cerveau l'accepte pratiquement comme la r&eacute;alit&eacute;. Pour le cerveau, cela semble importer peu que nous nous trouvions dans un monde r&eacute;el ou virtuel, du moins jusqu'&agrave; un certain &acirc;ge.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Le cortex pr&eacute;moteur dorsal m&ucirc;rit relativement tard, nous ne le savons que depuis quelques ann&eacute;es, jusqu'&agrave; l'&acirc;ge de 17, voire m&ecirc;me de 20 ans. Cela veut dire qu'un &ecirc;tre humain avant cet &acirc;ge n'a pas encore dans son cerveau les conditions anatomiques n&eacute;cessaires au stade parfait pour que l'organe de contr&ocirc;le puisse fonctionner. On peut donc dire que les enfants, pour des raisons de d&eacute;veloppement et anatomiques sont livr&eacute;s sans d&eacute;fense &agrave; ce monde virtuel.</span></p>
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Nous croyons que le monde est ce que nous voyons. Mais le cerveau ne nous donne qu'une copie individuelle du monde, une carte d'orientation en quelque sorte. Seulement une parmi beaucoup d'autres r&eacute;alit&eacute;s possibles. Car nous ne voyons et ne ressentons pas le monde comme il est, mais comme nous sommes! La Spirale Dynamique va exactement dans ce sens!</span></p><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fla-realite-doit-s-adapter-a-toi-a26384544&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fla-realite-doit-s-adapter-a-toi-a26384544&amp;text=%22La%20r%C3%A9alit%C3%A9%20doit%20s%27adapter%20%C3%A0%20toi%22&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/la-realite-doit-s-adapter-a-toi-a26384544"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Sun, 11 Dec 2011 18:53:17 +0100</pubDate>
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		<dc:creator>lios</dc:creator>
		<dc:date>2011-12-11T18:53:17+01:00</dc:date>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[La base de l’être humain en société est la relation duale]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/la-base-de-l-etre-humain-en-societe-est-la-relation-duale-a23349779</link>
		<description><![CDATA[Peut-&ecirc;tre que le sujet a d&eacute;j&agrave; &eacute;t&eacute; &eacute;tudi&eacute; en sociologie ou en psychologie, mais je n&rsquo;en ai jamais entendu parler, cela ne fait pas d&eacute;bat dans la soci&eacute;t&eacute;. J&rsquo;ai donc fait ma propre &eacute;tude au sein du LIOS &ndash; Laboratoire Ind&eacute;pendant d&rsquo;Observation de la Soci&eacute;t&eacute;. J&rsquo;appelle &quot;relation...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class="surlignable">
<div class="chapo">
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Peut-&ecirc;tre que le sujet a d&eacute;j&agrave; &eacute;t&eacute; &eacute;tudi&eacute; en sociologie ou en psychologie, mais je n&rsquo;en ai jamais entendu parler, cela ne fait pas d&eacute;bat dans la soci&eacute;t&eacute;. J&rsquo;ai donc fait ma propre &eacute;tude au sein du LIOS &ndash; Laboratoire Ind&eacute;pendant d&rsquo;Observation de la Soci&eacute;t&eacute;.</span></p>
</div>
<div class="texte entry-content">
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;"><span class="spip_document_81 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; width: 192px;"> <img style="height: 180px; width: 192px;" src="http://www.soniajfath.net/local/cache-vignettes/L192xH180/Deux-mains-15-c7df7.jpg" width="192" height="180" alt=""/></span>J&rsquo;appelle "relation duale", la relation entre deux personnes. Cette relation peut durer quelques secondes ou quelques heures, voire bien plus. Elle peut se passer entre un salari&eacute; et l&rsquo;employeur, un enfant et sa m&egrave;re, un pr&ecirc;tre et un paroissien, le boulanger et son client, le m&eacute;decin et le patient, l&rsquo;&eacute;l&egrave;ve et le professeur, etc. Dans la vie, il n&rsquo;y a pratiquement que des relations duales toute la journ&eacute;e. M&ecirc;me si dans certains cas, nous nous trouvons seul/e face &agrave; plusieurs personnes, la d&eacute;cision finale de faire ou de ne pas faire quelque chose, d&rsquo;accepter ou de ne pas accepter est pratiquement toujours prise par une seule personne. Et nous voici dans le c&oelig;ur du sujet&nbsp;: dans la relation entre deux personnes, il y a pratiquement toujours une d&eacute;cision de prise, un jugement port&eacute;, un choix fait par l&rsquo;une des personnes par rapport &agrave; l&rsquo;autre. Et cette d&eacute;cision est d&eacute;terminante pour la suite des &eacute;v&eacute;nements.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Plantons le d&eacute;cor&nbsp;! Nous vivons dans un pays, dans un monde o&ugrave; les Droits de l&rsquo;Homme sont une farce, une parodie accept&eacute;e par la majorit&eacute; des gens qui "regardent ailleurs alors que la maison br&ucirc;le", comme disait M.&nbsp;Chirac, mais qui regardait lui-m&ecirc;me trop souvent ailleurs. Ce monde est en apparence dirig&eacute; par des hommes politiques, mais en r&eacute;alit&eacute; par des entreprises multinationales. Si nos hommes politiques n&rsquo;&eacute;taient pas int&eacute;ress&eacute;s par l&rsquo;argent ni par le pouvoir, mais au contraire par le bien-&ecirc;tre durable de tous les &ecirc;tres et par l&rsquo;autorit&eacute;, donc la reconnaissance tous les jours renouvel&eacute;e de leur sagesse, et non le pouvoir pris par la force, nous aurions d&rsquo;autres relations entre les personnes. Le syst&egrave;me capitaliste et n&eacute;o-lib&eacute;ral impos&eacute; par nos dirigeants &agrave; la solde des entreprises a pour cons&eacute;quences que non seulement la concurrence &agrave; mort doit r&eacute;gner entre les entreprises, mais qu&rsquo;il faut aussi une concurrence &agrave; mort entre les personnes. Ce n&rsquo;est pas pr&eacute;sent&eacute; ainsi dans la soci&eacute;t&eacute;, car cela choquerait &eacute;videmment. On parle plut&ocirc;t d&rsquo;individualisme et plus n&eacute;gativement d&rsquo;&eacute;go&iuml;sme, mais les relations sont v&eacute;ritablement bas&eacute;es sur la loi de Darwin&nbsp;: le plus fort doit l&rsquo;emporter, toujours. Nous avons tous &eacute;t&eacute; &eacute;duqu&eacute;s ainsi, d&egrave;s le plus jeune &acirc;ge. Le nombre de personnes suicid&eacute;es ou suicidaires, en prison, violentes ou malades sont le signe visible du mal-fonctionnement de nos soci&eacute;t&eacute;s. Officiellement, c&rsquo;est pr&eacute;sent&eacute; comme une fatalit&eacute;, une chose que l&rsquo;on doit accepter sans chercher &agrave; comprendre. Plus r&eacute;cemment, avec la "r&eacute;tention de s&ucirc;ret&eacute;" pour des criminels potentiels, nous aurons m&ecirc;me un syst&egrave;me d&rsquo;enfermement &agrave; vie pour enfouir tous les probl&egrave;mes au fond d&rsquo;un trou au lieu de les r&eacute;soudre.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Pour comprendre, prenons des exemples concrets. Mais avant de passer au cas de Fanny qui servira d&rsquo;exemple, il faut situer la personne. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une femme de 50 ans, vivant et travaillant toute seule depuis 1993. Avant, elle vivait d&eacute;j&agrave; seule, mais elle ne travaillait pas seule, ce qui change les choses. Tout &ecirc;tre humain ayant besoin de personnes autour de lui pour se sentir bien, il est &eacute;vident qu&rsquo;une personne en solitude durable depuis si longtemps ne peut pas se sentir bien. Elle est donc d&eacute;j&agrave; en &eacute;tat de vuln&eacute;rabilit&eacute;.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">En r&eacute;fl&eacute;chissant aux relations duales, une personne est donc presque toujours en position de faiblesse, d&rsquo;inf&eacute;riorit&eacute;. Dans sa relation avec d&rsquo;autres personnes, Fanny a constat&eacute; que les d&eacute;cisions prises ont presque toujours &eacute;t&eacute; en sa d&eacute;faveur, ce qui a pour elle aujourd&rsquo;hui des cons&eacute;quences dramatiques. Elle est condamn&eacute;e depuis des ann&eacute;es &agrave; travailler dans la solitude, alors qu&rsquo;en tant que personne sensible, elle devrait travailler en &eacute;quipe. Fanny a une vie sociale inexistante alors qu&rsquo;elle devrait &ecirc;tre plut&ocirc;t riche, et sa vie de couple est r&eacute;duite &agrave; n&eacute;ant alors qu&rsquo;elle a un compagnon de vie refus&eacute; pour d&eacute;lit de peau noire.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">En tant qu&rsquo;intellectuelle en manque d&rsquo;&eacute;changes intellectuels, les petites conversations banales ne lui apportent strictement rien. Elle un besoin vital de discuter de probl&egrave;mes, d&rsquo;essayer de trouver des solutions, d&rsquo;essayer de sensibiliser des personnes ouvertes &agrave; de nouvelles questions. Il y a quelques semaines, une nouvelle personne a crois&eacute; son chemin. Appelons-la Arthur. Depuis, ils se sont vus trois fois, une fois par semaine, le vendredi soir. Arthur se pr&ecirc;ta au jeu et va servir d&rsquo;exemple pour d&eacute;tailler ce probl&egrave;me de la relation duale. Dans cette relation &agrave; deux, entre Arthur et Fanny, je lui ai demand&eacute; de but en blanc qui est le plus fort des deux. Je pensais qu&rsquo;il allait avoir du mal &agrave; dire lui, parce qu&rsquo;en tant qu&rsquo;homme, il le ram&egrave;nerait automatiquement &agrave; sa force physique, mais pour se montrer poli, il dirait Fanny. Je me suis tromp&eacute;e. Il n&rsquo;a pas r&eacute;pondu tout de suite, mais m&rsquo;a dit que cela d&eacute;pendait, qu&rsquo;on ne pouvait y r&eacute;pondre simplement. Que Fanny avait plus d&rsquo;exp&eacute;rience, qu&rsquo;elle avait visit&eacute; plus de pays que lui&hellip; Et ainsi, on en &eacute;tait &agrave; la deuxi&egrave;me moiti&eacute; du raisonnement o&ugrave; c&rsquo;est Fanny qui est la plus forte des deux. Une exp&eacute;rience int&eacute;ressante en plus, c&rsquo;est que, en tant que blanche ayant grandi dans un pays capitaliste, je supposais que Arthur qui est africain allait me dire que c&rsquo;est Fanny la plus forte car elle a plus d&rsquo;argent que lui, plus de biens mat&eacute;riels, etc. Lui, en tant qu&rsquo;africain ayant grandi dans un milieu o&ugrave; l&rsquo;argent est un moyen et non une fin en soi, il r&eacute;sonnait en termes de possessions non mat&eacute;rielles&nbsp;! Ceci dit en passant, car c&rsquo;est vers la troisi&egrave;me phase que je souhaitais l&rsquo;emmener, &agrave; savoir que c&rsquo;est lui qui est en position de force par rapport &agrave; Fanny, car il a en lui la s&eacute;r&eacute;nit&eacute; africaine, il a un r&eacute;seau social vu qu&rsquo;il est &eacute;tudiant et rencontre des &eacute;tudiants, qu&rsquo;il a un petit travail et y rencontre d&rsquo;autres coll&egrave;gues qui permettent des &eacute;changes, qu&rsquo;il a une famille africaine, &agrave; laquelle il se sent &eacute;troitement li&eacute; et des amis en France. Tout ce que Fanny n&rsquo;a pas. Pour ne pas &ecirc;tre injuste, il faut reconna&icirc;tre que Fanny a quelques excellents contacts sur Internet.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Pour en revenir &agrave; Arthur et Fanny, sans s&rsquo;en rendre compte, il a appliqu&eacute; pour le vendredi d&rsquo;apr&egrave;s la loi du plus fort, celle de l&rsquo;&eacute;go, en annon&ccedil;ant &agrave; Fanny qui avait pris go&ucirc;t &agrave; ces visites hebdomadaires qu&rsquo;il allait sortir en bo&icirc;te avec un ami. Quelques minutes auparavant, Fanny lui avait encore dit qu&rsquo;il &eacute;tait la seule personne de toute la semaine, et ce depuis des semaines, avec laquelle elle ait pu discuter &agrave; son niveau, c&rsquo;est-&agrave;-dire de gestion et d&rsquo;&eacute;volution de la soci&eacute;t&eacute;, de ce qui l&rsquo;int&eacute;resse, elle. Fanny lui avait m&ecirc;me fait comprendre qu&rsquo;il rempla&ccedil;ait une femme qui &eacute;tait surcharg&eacute;e de travail et qui ne voulait plus venir voir Fanny, mais que celle-ci avait besoin de contacts sociaux "intelligents" jusqu&rsquo;&agrave; ce que son compagnon puisse vivre avec elle. Le fait qu&rsquo;Arthur n&rsquo;ait pas pens&eacute; &agrave; demander &agrave; Fanny s&rsquo;ils se reverraient le vendredi suivant prouve bien que cette relation duale de la loi du plus fort est appliqu&eacute;e en continu dans chaque relation entre deux personnes sans m&ecirc;me que les auteurs et les victimes s&rsquo;en rendent compte. Fanny continuera donc &agrave; rester la plus faible des deux jusqu&rsquo;&agrave; ce qu&rsquo;elle trouve par exemple d&rsquo;autres contacts sociaux "intelligents" qui lui permettent de dire &agrave; Arthur que si elle est fatigante pour lui, il peut dor&eacute;navant faire une pause de solidarit&eacute; car elle peut se ressourcer ailleurs.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Autrefois, quand Fanny travaillait en bureau ou qu&rsquo;elle faisait des &eacute;tudes avec des &eacute;tudiants, elle pouvait compenser les exp&eacute;riences n&eacute;gatives avec le positif que lui apportait son environnement &eacute;tudiant ou de travail. Depuis 1993, les frustrations sont toutes pour elle seule, elle n&rsquo;a pratiquement rien pour compenser. La loi du plus fort a d&eacute;j&agrave; cass&eacute; plusieurs de ses projets, la loi du plus fort l&rsquo;a d&eacute;j&agrave; coup&eacute;e de nombreux contacts, la loi du plus fort est toujours gagnante.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Si donc, nous sommes des &ecirc;tres avec une conscience, que nous voulons aider les personnes les plus fragiles et vuln&eacute;rables et leur donner ce qui leur manque pour acc&eacute;der &agrave; la dignit&eacute; humaine, il faut appliquer une autre loi, la loi du plus faible, celle qui pratique la coop&eacute;ration et non la concurrence, celle qui pratique l&rsquo;&eacute;coute et non l&rsquo;indiff&eacute;rence, celle qui pratique le partage et non l&rsquo;&eacute;go&iuml;sme, car c&rsquo;est par cette loi universelle que les faibles retrouvent l&rsquo;espoir et la joie de vivre et de travailler. C&rsquo;est la loi du plus fort qui pousse les gens sur le chemin de la mort et c&rsquo;est la loi du plus faible appliqu&eacute;e tout naturellement dans le quotidien qui a pour l&rsquo;instant &eacute;vit&eacute; que certains n&rsquo;aillent trop loin. Fanny a une relation duale qui fonctionne avec l&rsquo;&eacute;pici&egrave;re et une autre qui ne fonctionne pas du tout avec une connaissance f&eacute;minine. Deux femmes, deux fa&ccedil;ons d&rsquo;&ecirc;tre totalement diff&eacute;rente, l&rsquo;une offre la vie, l&rsquo;autre la mort.</span></p>
</div>
</div><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fla-base-de-l-etre-humain-en-societe-est-la-relation-duale-a23349779&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fla-base-de-l-etre-humain-en-societe-est-la-relation-duale-a23349779&amp;text=La%20base%20de%20l%E2%80%99%C3%AAtre%20humain%20en%20soci%C3%A9t%C3%A9%20est%20la%20relation%20duale&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/la-base-de-l-etre-humain-en-societe-est-la-relation-duale-a23349779"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Tue, 08 Nov 2011 13:17:35 +0100</pubDate>
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		<dc:creator>lios</dc:creator>
		<dc:date>2011-11-08T13:17:35+01:00</dc:date>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[Nouvelle action contre le peuple!]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/nouvelle-action-contre-le-peuple-a13303202</link>
		<description><![CDATA[20 septembre 2011 Communiqu&eacute; de presse de LA POSTE &agrave; destination des Fournisseurs d&rsquo;Acc&egrave;s Internet pour qu&rsquo;ils informent leurs clients des nouvelles dispositions tarifaires. L'envoi d'e-mails sera payant &agrave; partir du 1er janvier 2012 ; ils devront &ecirc;tre affranchis &agrave; l'aide d'un timbre...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><img style="float: left; padding-right: 5px;" src="http://data0.eklablog.net/lios/mod_article13303202_1.jpg?3141" alt="L'Etat poursuit son action contre le peuple"/><span style="font-size: small;">20 septembre 2011</span></p>
<p><em><strong><span style="font-size: small;">Communiqu&eacute; de presse de LA POSTE &agrave; destination des Fournisseurs d&rsquo;Acc&egrave;s Internet pour qu&rsquo;ils informent leurs clients des nouvelles dispositions tarifaires.</span></strong></em></p>
<p><span style="font-size: small;">L'envoi d'e-mails sera payant &agrave; partir du 1er janvier 2012 ; ils devront &ecirc;tre affranchis &agrave; l'aide d'un timbre num&eacute;rique.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">La nouvelle a &eacute;t&eacute; lanc&eacute;e officiellement ce matin et fait d&eacute;j&agrave; l'objet d'une vive pol&eacute;mique de la part des usagers du Web, qui protestent contre une mesure qui fera encore plus baisser leur pouvoir d'achat, qui est d&eacute;j&agrave; en mauvaise forme depuis plusieurs mois. </span></p>
<p><span style="font-size: small;">A partir du 1er janvier 2012, l'envoi d'e-mails sera en effet payant. Ces derniers devront &ecirc;tre affranchis &agrave; l'aide d'un timbre num&eacute;rique allant de 0.05 &euro; (pour un envoi lent) &agrave; 0.10 &euro; (pour un envoi urgent). Les paiements pourront s'effectuer &agrave; l'unit&eacute; ou par l'achat de forfaits (aux tarifs non d&eacute;gressifs), et les recettes de ces ventes rempliront les caisses de la "taxe Google" &agrave; 15%, le reste allant &agrave; La Poste, qui compensera ainsi les pertes d'exploitation li&eacute;es &agrave; la baisse des &eacute;changes de courriers papiers. </span></p>
<p><span style="font-size: small;">L'argent sera pr&eacute;lev&eacute; par les FAIs, ou les sommes pourront &ecirc;tre r&eacute;gl&eacute;es au fur et &agrave; mesure par Paypal, suivant les op&eacute;rateurs et les options choisies. </span></p>
<p><span style="font-size: small;">Les messages priv&eacute;s &eacute;chang&eacute;s par les r&eacute;seaux sociaux, Facebook, myspace, Copainsdavant et autres sont aussi concern&eacute;s ; l&rsquo;application entrera en vigueur le 1er juillet 2012 afin de leur permettre d&rsquo;int&eacute;grer dans leurs pages la nouvelle tarification. Les SMS en sont pour l&rsquo;instant exempt&eacute;s. </span></p>
<p><span style="font-size: small;">En guise d&rsquo;indignation et pour marquer le refus de cette nouvelle taxation, faire suivre &agrave; un maximum de personnes.</span></p><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fnouvelle-action-contre-le-peuple-a13303202&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fnouvelle-action-contre-le-peuple-a13303202&amp;text=Nouvelle%20action%20contre%20le%20peuple%21&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/nouvelle-action-contre-le-peuple-a13303202"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Mon, 17 Oct 2011 08:19:53 +0200</pubDate>
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		<dc:date>2011-10-17T08:19:53+02:00</dc:date>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[L'obésité de nos jours]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/l-obesite-de-nos-jours-a9010345</link>
		<description><![CDATA[Notre monde marche sur la t&ecirc;te, c&rsquo;est bien connu. Notre alimentation &eacute;galement. Ce n&rsquo;est pas le site manger.bouger qui fonctionne &agrave; grand renfort de publicit&eacute; qui va am&eacute;liorer quoi que ce soit. L&agrave;, o&ugrave; il y a des probl&egrave;mes, il faut les r&eacute;gler de mani&egrave;re holistique, globale. Il ne...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class="surlignable">
<div class="texte entry-content">
<p><span style="font-size: small;">Notre monde marche sur la t&ecirc;te, c&rsquo;est bien connu. Notre alimentation &eacute;galement. Ce n&rsquo;est pas le site manger.bouger qui fonctionne &agrave; grand renfort de publicit&eacute; qui va am&eacute;liorer quoi que ce soit. L&agrave;, o&ugrave; il y a des probl&egrave;mes, il faut les r&eacute;gler de mani&egrave;re holistique, globale. Il ne suffit pas de coller un sparadrap sur une plaie b&eacute;ante et penser que les choses vont s&rsquo;am&eacute;liorer. Mais il faut peut-&ecirc;tre aussi le voir autrement, &agrave; savoir qu&rsquo;on fait mine de faire quelque chose pour la sant&eacute; de la population alors que d&rsquo;autre part, on favorise le capitalisme outrancier des grands groupes agroalimentaires et de leurs productions industrielles et chimiques. D&rsquo;ailleurs, si le peuple &eacute;tait sain, que feraient les m&eacute;decins&nbsp;? Planter des choux comme les autres&nbsp;!</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Lorsque j&rsquo;&eacute;tais candidate n&deg;&nbsp;3 sur la liste Eckbolsheim Dynamique, j&rsquo;ai propos&eacute; entre autres, la cr&eacute;ation sur la commune, d&rsquo;un poste de di&eacute;t&eacute;ticienne, financ&eacute; sur les rentr&eacute;es de la commune, et pourquoi pas avec un compl&eacute;ment de l&rsquo;assurance maladie. Mais l&rsquo;id&eacute;e n&rsquo;a pas fait son chemin, comme tant d&rsquo;autres dans ce pays arri&eacute;r&eacute;. Et pourtant... L&rsquo;autre jour, lors d&rsquo;un examen m&eacute;dical, le m&eacute;decin prend ma tension et me dit 140&nbsp;! Je suis surprise car habitu&eacute;e &agrave; entendre 120. Comme je n&rsquo;ai pas plus de caf&eacute; dans le corps que d&rsquo;habitude, je me demande d&rsquo;o&ugrave; cela peut provenir et je lui demande si je peux monter sur sa balance. Zut. Mon poids a encore augment&eacute;. J&rsquo;&eacute;tais &agrave; la limite de l&rsquo;IMC = 30 il y a deux mois. Aujourd&rsquo;hui, il est bien d&eacute;pass&eacute;. Je suis ob&egrave;se&nbsp;! Question mental, cela ne me pose aucun probl&egrave;me, je ne me suis jamais consid&eacute;r&eacute;e une femme objet de d&eacute;coration qui doit avoir une certaine silhouette pour &ecirc;tre accept&eacute;e. Les concours de beaut&eacute; me repoussent au plus haut degr&eacute; et j&rsquo;ai depuis longtemps compris aussi que dans notre famille, nous ne sommes pas minces. En plus, ma beaut&eacute; est invisible pour les yeux, elle ne se voit qu&rsquo;avec le coeur. Et c&rsquo;est la plus durable.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Mais voil&agrave;, au niveau sant&eacute;, trop de poids ce n&rsquo;est pas bien. Alors, il faut en perdre. Mais ce n&rsquo;est m&ecirc;me pas la peine de songer aux r&eacute;gimes des magazines, je trouve cela plut&ocirc;t idiot d&rsquo;ailleurs car tellement de personnes en font et ne restent pas minces. Ce qu&rsquo;il faut, c&rsquo;est un encadrement professionnel par une di&eacute;t&eacute;ticienne qui pr&eacute;pare ou fait pr&eacute;parer les plats et qui surveille les personnes qui participent &agrave; l&rsquo;action comme des sportifs sont encadr&eacute;s par des professionnels au niveau de leur forme optimale. Avec 1,67 m et 87,5 kg, il me faut au moins perdre 10 kg.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Il &eacute;tait pr&eacute;vu de prendre contact avec les &eacute;lus et des sp&eacute;cialistes de la question afin de voir comment nous pouvons mettre en place sur la commune un programme complet de remise en forme pour les personnes qui en ont besoin. Toute personne int&eacute;ress&eacute;e par la question devait se mettre en rapport avec moi. Mais vu ce que vaut cette commune, c&rsquo;&eacute;tait encore r&ecirc;ver.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">On n'est jamais mieux servie que par soi-m&ecirc;me! C'est ainsi que j'ai d&eacute;velopp&eacute; mon propre programme qui m'a fait perdre 25 kg sur 200 jours. Le programme est celui de <a href="http://maigrir-sereinement.eklablog.net" target="_blank"><span style="text-decoration: underline;"><strong>Maigrir Sereinement</strong></span></a>.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">- 106 -<br/></span></p>
</div>
</div><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fl-obesite-de-nos-jours-a9010345&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fl-obesite-de-nos-jours-a9010345&amp;text=L%27ob%C3%A9sit%C3%A9%20de%20nos%20jours&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/l-obesite-de-nos-jours-a9010345"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Wed, 30 Mar 2011 11:31:00 +0200</pubDate>
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		<dc:creator>lios</dc:creator>
		<dc:date>2011-03-30T11:31:00+02:00</dc:date>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[Les "Rouges" et les "Bruns"]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/les-rouges-et-les-bruns-a10514469</link>
		<description><![CDATA[Mon observation de la soci&eacute;t&eacute; me fait dire qu&rsquo;il faut cr&eacute;er de nouvelles cat&eacute;gories de personnes. Ce n&rsquo;est plus vraiment la lutte des classes qui est d&rsquo;actualit&eacute;, bien que pour certains, elle soit encore cruellement pr&eacute;sente, mais une lutte entre ceux qui veulent de plus en plus...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class="texte" dir="ltr">
<p><span style="font-size: small;">Mon observation de la soci&eacute;t&eacute; me fait dire qu&rsquo;il faut cr&eacute;er de nouvelles cat&eacute;gories de personnes. Ce n&rsquo;est plus vraiment la lutte des classes qui est d&rsquo;actualit&eacute;, bien que pour certains, elle soit encore cruellement pr&eacute;sente, mais une lutte entre ceux qui veulent de plus en plus d&rsquo;argent peu importe o&ugrave; ils le prennent et ceux qui ont compris que l&rsquo;argent est une arme meurtri&egrave;re qui tue tous les jours des milliers d&rsquo;enfants et d&rsquo;adultes en Afrique et ailleurs. Ces derniers vont donc changer leurs id&eacute;es sur l&rsquo;argent et contr&ocirc;ler s&eacute;v&egrave;rement leurs d&eacute;penses. J&rsquo;appelle "Rouges" ceux qui ont encore le sang de la vie en eux et pour lesquels, <span style="text-decoration: underline;">l&rsquo;argent est un mal n&eacute;cessaire</span>, et "Bruns" ceux qui ont tapiss&eacute; le c&oelig;ur de billets d&rsquo;argent et qui consid&egrave;rent l&rsquo;argent comme une fin et qu&rsquo;il faut l&rsquo;accumuler au maximum. Entre les deux, il y a toutes les nuances du un peu, moyennement, beaucoup de Rouge ou de Brun.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Je suis bien consciente que cette distinction va soulever des probl&egrave;mes chez certains, mais elle est n&eacute;cessaire pour recr&eacute;er des rep&egrave;res dans le domaine &eacute;conomique. Il y a donc une barri&egrave;re entre les Rouges et les Bruns, et il faut d&eacute;terminer o&ugrave; elle se trouve. Lorsqu&rsquo;il y a des ann&eacute;es, j&rsquo;&eacute;tais tomb&eacute;e sur la Global Rich List qui m&rsquo;indiquait qu&rsquo;avec des revenus de RMI, on fait partie des 10% de personnes les plus riches du monde, je me suis mise &agrave; chercher o&ugrave; &eacute;tait le milieu, donc avec quelle valeur on arrivait &agrave; 50%, eh bien c&rsquo;est &agrave; environ 676 euros par an, soit un peu plus de 2 euros par jour&nbsp;! Alors pour trouver un milieu, je n&rsquo;avais pas envie de chercher des valeurs pour la France et des r&eacute;partitions, je me suis finalement d&eacute;cid&eacute;e &agrave; prendre 1500 euros nets d&rsquo;imp&ocirc;ts par mois. C&rsquo;est une valeur arbitraire bien s&ucirc;r, mais c&rsquo;est celle que je vais utiliser. Donc, jusqu&rsquo;&agrave; 1500 euros de revenus mensuels nets d&rsquo;imp&ocirc;ts, on est chez les Rouges et &agrave; 1501 on est chez les Bruns. Si je voulais choquer, je pourrais dire, les Bruns sont des voleurs et les Rouges des vol&eacute;s. Et quelqu&rsquo;un pourrait dire que celui qui a 1499 euros ne peut pas &ecirc;tre un vol&eacute; par celui qui a 1501 euros.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Mais les lecteurs de la Bible se rappelleront peut-&ecirc;tre qu&rsquo;un homme &agrave; cheval est pass&eacute; &agrave; c&ocirc;t&eacute; d&rsquo;un pauvre assis au bord de la route et grelotant de froid. D&rsquo;un coup d&rsquo;&eacute;p&eacute;e, celui &agrave; cheval a coup&eacute; son manteau en deux et a donn&eacute; la moiti&eacute; au pauvre, il ne lui a pas dit "Attendez que le marchand passe, il en a des tonnes, il pourra vous en donner un". C&rsquo;est le sublime du partage.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Cette valeur de 1500 est arbitraire, bien s&ucirc;r, mais elle a l&rsquo;avantage de permettre &agrave; chacun de pouvoir cr&eacute;er ses rep&egrave;res. Il faut bien s&rsquo;orienter &agrave; quelque chose. Sans rep&egrave;res, on est perdu. Car il est &eacute;vident qu&rsquo;il y a des personnes qui sont exploit&eacute;es par d&rsquo;autres, non pas en les faisant travailler &agrave; quatre pattes pendant 20 heures par jour, mais parce qu&rsquo;avec les faibles revenus dont elles disposent, elles doivent payer les m&ecirc;mes prix que les personnes qui ont 3 ou 4 fois plus, voire bien plus encore. C&rsquo;est ainsi que l&rsquo;argent se d&eacute;place des plus pauvres vers les plus riches, ou pour parler selon les nouvelles r&egrave;gles de classification, des Rouges vers les Bruns. Cette nouvelle classification a aussi pour avantage de ne pas reconna&icirc;tre les classes sociales. Quand je vois ce que les Bruns font avec leur intelligence, j&rsquo;ai vraiment piti&eacute; pour eux, et tout mon respect s&rsquo;est envol&eacute;. Admiration pour les Bruns qui se r&eacute;veillent ou se sont r&eacute;veill&eacute;s et qui ont compris le sens du partage et de leur responsabilit&eacute; sociale. Des personnes qui savent monter sur la lune, doivent savoir g&eacute;rer une population d&eacute;cemment. S&rsquo;ils ne le savent pas, c&rsquo;est &agrave; la soci&eacute;t&eacute; civile de s&rsquo;organiser.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>&Ecirc;tes-vous un constructeur ou destructeur de social&nbsp;?</strong></span></p>
<p><span style="font-size: small;">Tout &ecirc;tre humain a besoin de social&nbsp;: seul il ne peut grandir, malade il ne peut gu&eacute;rir, tr&egrave;s &acirc;g&eacute;, il ne peut survivre. Mais la plupart des humains n&rsquo;en ont plus conscience. Il n&rsquo;y a plus qu&rsquo;&agrave; souhaiter que la marchandisation du social ne se retourne pas contre eux une fois en maison de retraite, maison de soins palliatifs ou autres. Se faire traiter comme un objet est tr&egrave;s tr&egrave;s tr&egrave;s douloureux apr&egrave;s toute une vie de labeur en autonomie. Mais ne r&eacute;colte-t-on pas ce que l&rsquo;on s&egrave;me&nbsp;? Il est pourtant encore temps de semer. M&ecirc;me &agrave; l&rsquo;&acirc;ge de la retraite. Il faut instaurer une ann&eacute;e civique pour retrait&eacute;s. Cela permettrait &eacute;galement aux retrait&eacute;s d&rsquo;avoir une ann&eacute;e de transition entre la vie de travail et la retraite s&rsquo;il veulent bien la prendre. De nombreuses activit&eacute;s dans des associations et pour des personnes d&eacute;favoris&eacute;es attendent des retrait&eacute;s actifs. Mais ce sont des choses qu&rsquo;il faut organiser.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Certains ont eu de la chance, depuis leur naissance, leur jeunesse, leur vie d&rsquo;adulte, toujours en contact avec d&rsquo;autres personnes, au point de parfois avoir besoin de fuir dans un coin tranquille pour pouvoir r&eacute;fl&eacute;chir ou travailler. Ces personnes l&agrave; ne s&rsquo;imaginent jamais ce que c&rsquo;est que de passer des heures, des jours, des semaines, des mois et m&ecirc;me des ann&eacute;es dans la solitude et s&rsquo;&eacute;tonnent que les personnes auxquelles elles font endurer ces situations ne r&eacute;agissent pas comme elles l&rsquo;avaient esp&eacute;r&eacute;, ne soient plus sereines et ne se passionnent plus pour les banalit&eacute;s de la vie.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>D&eacute;lit de violence psychologique</strong></span></p>
<p><span style="font-size: small;">L&rsquo;&Eacute;tat veut l&eacute;gif&eacute;rer dans le domaine des violences faites aux femmes dans les couples. Enfin, il &eacute;tait temps. Mais est-ce suffisant&nbsp;? Selon une avocate, "menaces, harc&egrave;lement, pressions financi&egrave;res, injures, insultes, chantage, diffamation, d&eacute;nigrement" et pour finir le fameux isolement social pourrait &eacute;galement figurer au chapitre de ces violences psychiques qui sont aussi destructrices que les violences physiques, parole d&rsquo;avocate&nbsp;! Un autre magistrat exprime sa difficult&eacute; &agrave; faire la preuve du harc&egrave;lement moral dans les entreprises et pense que ce sera tr&egrave;s difficile d&rsquo;apporter les &eacute;l&eacute;ments constitutifs des preuves dans le foyer, il faudrait le mettre sous contr&ocirc;le. C&rsquo;&eacute;tait aussi ma difficult&eacute; &agrave; prouver les violences psychologiques de l&rsquo;exclusion sociale et de l&rsquo;indiff&eacute;rence entre les uns et les autres jusqu&rsquo;&agrave; ce que je ram&egrave;ne mes preuves aux heures d&rsquo;isolement social. Cela fait des ann&eacute;es que je r&eacute;p&egrave;te que la solitude tue, que j&rsquo;accepte m&ecirc;me de me faire enfermer pour appuyer mes dires, mais seules deux personnes ont compris le message. Il y a plusieurs personnes que j&rsquo;ai en t&ecirc;te que je pourrais faire accuser de violence psychologique, mais je n&rsquo;aurais aucune chance de les voir condamn&eacute;es car la loi est de leur c&ocirc;t&eacute;. Elles ont le droit de pratiquer l&rsquo;adoration de l&rsquo;&eacute;go et l&rsquo;exclusion sociale. Le d&eacute;lit de violence psychologique est uniquement pour les couples, et je ne pense pas que l&rsquo;on soit pr&ecirc;t &agrave; l&rsquo;&eacute;tendre aux <a class="spip_in" href="http://lios.eklablog.net/la-base-de-l-etre-humain-en-societe-est-la-relation-duale-a23349779" target="_blank"><em> <strong>relations duales</strong> </em></a> dont l&rsquo;&Eacute;tat n&rsquo;a du reste aucune id&eacute;e sur ses r&eacute;percussions positives ou totalement destructrices. Le magistrat rajoute que "l&rsquo;&Eacute;tat ferait mieux d&rsquo;investir dans des foyers d&rsquo;accueil pour personnes en d&eacute;tresse". Ce genre de choses sont possibles en Australie et au Danemark sans doute, deux pays que ARTE m&rsquo;a pr&eacute;sent&eacute;s comme pratiquant l&rsquo;entraide, en France, avec notre petit adorateur du veau dor&eacute;, il n&rsquo;en est pas question. Mais nous, la soci&eacute;t&eacute; civile, nous ne sommes pas sans moyens et pas sans id&eacute;es. Un nouveau projet est en gestation.</span></p>
<p>- 203 -</p>
</div><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fles-rouges-et-les-bruns-a10514469&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fles-rouges-et-les-bruns-a10514469&amp;text=Les%20%22Rouges%22%20et%20les%20%22Bruns%22&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/les-rouges-et-les-bruns-a10514469"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Sun, 18 Apr 2010 10:26:01 +0200</pubDate>
		<guid isPermaLink="true">http://lios.eklablog.net/les-rouges-et-les-bruns-a10514469</guid>
		<dc:creator>lios</dc:creator>
		<dc:date>2010-04-18T10:26:01+02:00</dc:date>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[Les citoyens les plus évolués ont d'autres règles]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/les-citoyens-les-plus-evolues-ont-d-autres-regles-a9022091</link>
		<description><![CDATA[D&eacute;claration Individuelle de la Responsabilit&eacute; Personnelle ou Loi du plus faible Pr&eacute;ambule Consid&eacute;rant que la pratique de la responsabilit&eacute; personnelle face aux plus faibles constitue le fondement d&rsquo;une bonne et saine relation duale ainsi que de l&rsquo;&eacute;panouissement de l&rsquo;individu vuln&eacute;rable...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class="cartouche">
<div class="surlignable">
<h1 class="entry-title" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">D&eacute;claration Individuelle de la Responsabilit&eacute; Personnelle</span></h1>
<p class="soustitre" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">ou Loi du plus faible</span></p>
</div>
</div>
<div class="surlignable">
<div class="texte entry-content">
<p><span style="font-size: small;"><strong>Pr&eacute;ambule</strong></span></p>
<p><span style="font-size: small;"><em>Consid&eacute;rant</em> que la pratique de la responsabilit&eacute; personnelle face aux plus faibles constitue le fondement d&rsquo;une <a href="http://lios.eklablog.net/la-base-de-l-etre-humain-en-societe-est-la-relation-duale-a23349779" target="_blank"><span class="spip_in"><strong>bonne et saine relation duale</strong></span></a> ainsi que de l&rsquo;&eacute;panouissement de l&rsquo;individu vuln&eacute;rable dans son environnement.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><em>Consid&eacute;rant</em> que la m&eacute;connaissance et le m&eacute;pris de la responsabilit&eacute; personnelle face aux plus faibles a conduit &agrave; des suicides, des d&eacute;pressions, des maladies et des violences de toutes sortes qui r&eacute;voltent les consciences &eacute;veill&eacute;es.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><em>Consid&eacute;rant</em> qu&rsquo;il est essentiel que les personnes fragilis&eacute;es par la vie soient renforc&eacute;es au travers du soutien d&rsquo;autres personnes pour qu&rsquo;elles ne soient pas contraintes, en dernier ressort, &agrave; se retourner avec violence contre ceux qui les d&eacute;truisent par l&rsquo;abandon.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><em>Consid&eacute;rant</em> qu&rsquo;il est essentiel de cr&eacute;er des petites unit&eacute;s de personnes qui partagent les m&ecirc;mes affinit&eacute;s pour combattre l&rsquo;&eacute;go&iuml;sme de la majorit&eacute;.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><em>Consid&eacute;rant</em> qu&rsquo;il est essentiel de cr&eacute;er par la suite des organes de contr&ocirc;le afin de donner une force de gravit&eacute; &agrave; la pr&eacute;sente D&eacute;claration.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><em>Consid&eacute;rant</em> que les &eacute;lus et la politique n&rsquo;ont jamais suffi &agrave; &eacute;radiquer la mis&egrave;re et que de plus en plus de personnes sont fragilis&eacute;es par la vie au lieu de pouvoir grandir et s&rsquo;&eacute;panouir.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><em>Consid&eacute;rant</em> qu&rsquo;un engagement personnel et individuel de ces responsabilit&eacute;s est de la plus haute importance pour le bien-&ecirc;tre des plus vuln&eacute;rables.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Les signataires individuels citoyens proclament la pr&eacute;sente D&eacute;claration Individuelle de la Responsabilit&eacute; Personnelle comme l&rsquo;engagement personnel et individuel qu&rsquo;ils vont mettre en &oelig;uvre afin que les futurs signataires, ayant cette D&eacute;claration constamment &agrave; l&rsquo;esprit, s&rsquo;efforcent par l&rsquo;action individuelle responsable de venir en aide &agrave; d&rsquo;autres personnes individuelles en demande de r&eacute;paration de leur d&eacute;valorisation.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article premier</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Tous les &ecirc;tres humains naissent avec une certaine intelligence, une certaine richesse mat&eacute;rielle provenant de leur entourage, une certaine facult&eacute; d&rsquo;adaptation et ils acqui&egrave;rent certaines valeurs au cours de leur &eacute;ducation. A l&rsquo;&acirc;ge adulte, la raison et la conscience doivent guider leurs pas.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 2</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Chacun peut demander de l&rsquo;aide &agrave; quelqu&rsquo;un d&rsquo;autre s&rsquo;il/elle se trouve dans le besoin. Les &ecirc;tres humains &eacute;tant ce qu&rsquo;ils sont, des distinctions de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d&rsquo;opinion politique ou de toute autre opinion, origine ou situation peuvent occasionner une r&eacute;ponse n&eacute;gative de la part de la personne devant aider. Ceci est normal et fait partie du stade animal encore ancr&eacute; en nous, il est alors recommand&eacute; de se tourner vers d&rsquo;autres personnes.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 3</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Tout individu a droit au bien-&ecirc;tre, &agrave; sa carri&egrave;re de vie, encadr&eacute;e si n&eacute;cessaire, &agrave; des choix libres en toute conscience et &agrave; la protection de sa personne.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 4</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Tout acte d&rsquo;entraide doit &ecirc;tre guid&eacute; par la Loi du Plus Faible qui consiste &agrave; regarder dans une relation duale qui des deux protagonistes est le/la plus faible et en quoi, et ensuite de faire couler l&rsquo;aide dans le domaine en question du plus favoris&eacute; vers le moins favoris&eacute;.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 5</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Toute personne aidant doit se soumettre, si n&eacute;cessaire, &agrave; un contr&ocirc;le d&rsquo;une instance citoyenne d&eacute;sign&eacute;e afin d&rsquo;&eacute;viter les malversations et l&rsquo;hypocrisie inh&eacute;rente encore &agrave; de nombreuses personnes.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 6</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Toute personne aid&eacute;e a droit, en pleine &eacute;galit&eacute;, &agrave; ce que sa cause soit entendue &eacute;quitablement par l&rsquo;instance citoyenne de contr&ocirc;le qui d&eacute;cidera du bien-fond&eacute; de toute accusation et des cons&eacute;quences &agrave; en tirer.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 7</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> La vie priv&eacute;e ne peut &ecirc;tre totalement opaque et secr&egrave;te car la soci&eacute;t&eacute; a une influence non n&eacute;gligeable sur la vie des citoyens. La relation duale ne deviendra pas publique, mais elle est soumise &agrave; des valeurs d&rsquo;&eacute;thique.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 8</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Toute personne a besoin de contacts sociaux, d&rsquo;exp&eacute;riences sensorielles saines. Priver l&rsquo;autre de ces droits fondamentaux c&rsquo;est devenir acteur ou complice de ses souffrances.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 9</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Toute personne a droit &agrave; interrompre une relation duale tournant au vinaigre, mais des explications doivent &ecirc;tre donn&eacute;es. Nul ne peut &ecirc;tre forc&eacute; &agrave; conc&eacute;der de l&rsquo;aide.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 10</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Toute personne, en tant que membre de la soci&eacute;t&eacute;, a droit au bien-&ecirc;tre de sa personne autant que celui qui est en contact avec elle. Elle est fond&eacute;e &agrave; obtenir la satisfaction de l&rsquo;am&eacute;lioration &eacute;conomique et sociale gr&acirc;ce &agrave; une monnaie sociale, indispensable &agrave; sa dignit&eacute; et au libre d&eacute;veloppement de sa personnalit&eacute;, gr&acirc;ce &agrave; l&rsquo;effort de son bin&ocirc;me de relation duale.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 11</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Toute personne a droit au contact social, au libre choix de son contact social, &agrave; des conditions &eacute;quitables et satisfaisantes de contact social et &agrave; la protection contre l&rsquo;abandon qui est un retour &agrave; la barbarie de la loi du plus fort.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 12</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Toute personne a droit &agrave; un niveau de vie suffisant pour assurer son bien-&ecirc;tre et celui de sa famille ou de sa communille, notamment pour l&rsquo;alimentation, l&rsquo;habillement, le logement, les soins et services sociaux n&eacute;cessaires. Elle a droit &agrave; la s&eacute;curit&eacute; en cas de perte de ses moyens de bien-&ecirc;tre par suite de circonstances ind&eacute;pendantes de sa volont&eacute;. Toute autre personne peut lui venir en aide.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 13</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> La transmission de savoir entre celui/celle qui sait plus vers celui/celle qui sait moins a pour effet de participer &agrave; l&rsquo;&eacute;panouissement de la personnalit&eacute; humaine et &agrave; l&rsquo;am&eacute;lioration des conditions de bien-&ecirc;tre. Elle est un devoir humain.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 14</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> 1. L&rsquo;individu a des devoirs envers celle ou celui qui est plus faible par rapport &agrave; elle ou lui dans la relation duale, seuls garants de l&rsquo;&eacute;galit&eacute; des chances pour les plus vuln&eacute;rables.</span><br/><span style="font-size: small;"> 2. Dans l&rsquo;exercice de ses droits et dans la jouissance de ses libert&eacute;s, chacun n&rsquo;est soumis qu&rsquo;aux limitations &eacute;tablies par la loi exclusivement en vue d&rsquo;assurer la reconnaissance et le respect des droits et libert&eacute;s d&rsquo;autrui et afin de satisfaire aux justes exigences de la morale, de l&rsquo;ordre public et du bien-&ecirc;tre g&eacute;n&eacute;ral dans une soci&eacute;t&eacute; d&eacute;mop&eacute;dique.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>Article 15</strong></span><br/><span style="font-size: small;"> Aucune disposition de la pr&eacute;sente D&eacute;claration ne peut &ecirc;tre interpr&eacute;t&eacute;e comme impliquant pour un individu un droit quelconque de se livrer &agrave; une activit&eacute; ou d&rsquo;accomplir un acte visant &agrave; la destruction des responsabilit&eacute;s qui y sont &eacute;nonc&eacute;es.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">- 302 -<br/></span></p>
</div>
</div><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fles-citoyens-les-plus-evolues-ont-d-autres-regles-a9022091&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fles-citoyens-les-plus-evolues-ont-d-autres-regles-a9022091&amp;text=Les%20citoyens%20les%20plus%20%C3%A9volu%C3%A9s%20ont%20d%27autres%20r%C3%A8gles&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/les-citoyens-les-plus-evolues-ont-d-autres-regles-a9022091"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Tue, 06 Apr 2010 11:54:00 +0200</pubDate>
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		<dc:creator>lios</dc:creator>
		<dc:date>2010-04-06T11:54:00+02:00</dc:date>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[L'altruisme, inné ou acquis?]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/l-altruisme-inne-ou-acquis-a10517211</link>
		<description><![CDATA[Dans une soci&eacute;t&eacute; dont les membres sont de plus en plus d&eacute;socialis&eacute;s, il est urgent de se poser des questions sur l&rsquo;altruisme. Un reportage d&rsquo;Arte me permet d&rsquo;&eacute;tudier la question en profondeur. C&rsquo;est quand que vous avez pleur&eacute; pour la derni&egrave;re fois&nbsp;? Pour une coupe du monde perdue ou...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class="chapo" dir="ltr">
<p><span style="font-size: small;">Dans une soci&eacute;t&eacute; dont les membres sont de plus en plus d&eacute;socialis&eacute;s, il est urgent de se poser des questions sur l&rsquo;altruisme. Un reportage d&rsquo;Arte me permet d&rsquo;&eacute;tudier la question en profondeur.</span></p>
</div>
<div class="champ contenu_texte">
<div class="texte" dir="ltr">
<p><span style="font-size: small;">C&rsquo;est quand que vous avez pleur&eacute; pour la derni&egrave;re fois&nbsp;? Pour une coupe du monde perdue ou pour une cause r&eacute;ellement s&eacute;rieuse&nbsp;?</span></p>
<p><span style="font-size: small;">D&rsquo;ailleurs, c&rsquo;est quoi au fait la compassion&nbsp;? Vous donnez de l&rsquo;argent aux bonnes &oelig;uvres&nbsp;? "Oui, c&rsquo;est important, tr&egrave;s important pour moi. Parce que &ccedil;a me donne bonne conscience. Quand je vais bien, j&rsquo;ai envie que les autres aillent bien aussi." Un homme auquel on demande s&rsquo;il lui arrive de ressentir de la piti&eacute; ou de la compassion&nbsp;? "Pas vraiment. C&rsquo;est comme &ccedil;a." Une autre femme r&eacute;pond "Oui, quand je vois toute la mis&egrave;re dans le monde, je me dis que j&rsquo;ai de la chance et que c&rsquo;est mon devoir d&rsquo;aider les autres." Une femme style employ&eacute;e de banque me surprend en r&eacute;pondant "Je ne peux pas me sentir bien quand je vois les gens souffrir autour de moi. C&rsquo;est aussi simple que &ccedil;a." <span class="spip_document_133 spip_documents spip_documents_right" style="float: right; width: 262px;"> <img style="height: 210px; width: 262px;" src="http://www.soniajfath.net/local/cache-vignettes/L262xH210/Altruisme-Homme_cadre-455d4.jpg" width="262" height="210" alt=""/></span>Un homme cadre r&eacute;pond "Ce n&rsquo;est ni de la piti&eacute;, ni de la compassion. <strong>J&rsquo;estime que c&rsquo;est notre devoir quand on a un travail d&rsquo;aider ceux qui n&rsquo;ont pas cette chance-l&agrave;</strong>". ((Je me reconnais dans cette derni&egrave;re intervention.))</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Une rencontre avec un mendiant "Les gens donnent beaucoup plus l&rsquo;hiver, parce qu&rsquo;en hiver, les gens ont plus piti&eacute; de nous, quand ils nous voient vivre comme &ccedil;a, &ccedil;a les touche davantage. Les gens ne restent pas indiff&eacute;rents. Ils ne peuvent pas toujours nous donner de l&rsquo;argent, mais beaucoup comprennent nos vies et ils compatissent. Celui qui donne le plus, c&rsquo;est monsieur Tout-le-Monde. Les riches sont loin d&rsquo;&ecirc;tre les plus g&eacute;n&eacute;reux. Ce ne sont pas eux qui donnent le plus, souvent les riches ne sont m&ecirc;me pas capables de dire bonjour. Les jeunes sont plus radins. Les personnes &acirc;g&eacute;es ont tendance &agrave; donner plus d&rsquo;argent. Et oui, les femmes sont bien plus g&eacute;n&eacute;reuses que les hommes."</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Une dame de la Croix Rouge, &agrave; la question du pourquoi nous donnons de l&rsquo;argent&nbsp;? "On donne avant tout pour soulager la mis&egrave;re des autres. Quand on voit des personnes dans le besoin, on a envie d&rsquo;aider. On donne aussi g&eacute;n&eacute;ralement quand on a connu le m&ecirc;me genre d&rsquo;&eacute;preuve&nbsp;: un cancer, par exemple, ou un grave accident. Alors on a envie d&rsquo;aider les gens qui sont dans cette m&ecirc;me situation."</span></p>
<p><span style="font-size: small;">C&rsquo;est ce qu&rsquo;on appelle la compassion. Mais que peut-on faire pour encourager ce sentiment&nbsp;? Pour que les gens partagent la souffrance des autres&nbsp;? "Ce qu&rsquo;il faut, c&rsquo;est toucher les gens, les faire r&eacute;agir. Il faut les encourager &agrave; regarder autour d&rsquo;eux et &agrave; s&rsquo;int&eacute;resser aux autres. Comment fait-on&nbsp;? On va leur parler et on leur montre que certaines personnes traversent une p&eacute;riode difficile et qu&rsquo;il faut les aider". S&rsquo;ils ont tendance &agrave; se sentir coupables, ils refusent de s&rsquo;impliquer. ((oh, les petits ch&eacute;ris, toujours innocents)).</span></p>
<p><span style="font-size: small;">La compassion c&rsquo;est percevoir et ressentir la souffrance des autres et &ecirc;tre pr&ecirc;t &agrave; donner sans rien attendre en contrepartie. On donne quand on va bien, non&nbsp;? Alors agit-on par piti&eacute;, par reconnaissance de la douleur d&rsquo;autrui, par compassion ou bien par vanit&eacute;&nbsp;? La compassion, par exemple, est-ce qu&rsquo;elle est inn&eacute;e ou est-ce qu&rsquo;elle nous est acquise&nbsp;? Des &eacute;tudes ont montr&eacute; que de jeunes enfants de 2 ans sont capables de faire preuve de compassion. La psychologie du d&eacute;veloppement vise &agrave; comprendre comment se fait l&rsquo;acquisition de certains comportements et de certaines pens&eacute;es chez les enfants. Les origines de la compassion remontent tr&egrave;s loin dans l&rsquo;&eacute;volution. On en porte la preuve en nous, c&rsquo;est la raison pour laquelle des scientifiques ont choisi de travailler avec des enfants en bas &acirc;ge.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Cela nous permet de mieux comprendre les diff&eacute;rentes &eacute;tapes de l&rsquo;&eacute;volution humaine. &Eacute;motion, langage, morale, c&rsquo;est ce qui fait de nous des humains et nous diff&eacute;rencie des animaux. Nous cherchons &agrave; savoir comment na&icirc;t la compassion. Comment vient-on &agrave; d&eacute;passer notre &eacute;go&iuml;sme et prendre la d&eacute;fense de notre prochain. On dit que les origines de cette &eacute;volution sont &agrave; chercher du c&ocirc;t&eacute; de la famille. Les &ecirc;tres humains comme de nombreuses autres esp&egrave;ces animales s&rsquo;occupent de leurs petits. Mais les &ecirc;tres humains ne se contentent pas seulement de s&rsquo;occuper de leurs petits. Il leur arrive &eacute;galement de venir en aide &agrave; de parfaits &eacute;trangers ou &agrave; des personnes ext&eacute;rieures au cercle familial. On s&rsquo;entraide les uns les autres, mais chacun y trouve son compte. Car en aidant son prochain, on esp&egrave;re un jour un retour d&rsquo;ascenseur.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><span class="spip_document_132 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; width: 272px;"> <img style="height: 213px; width: 272px;" src="http://www.soniajfath.net/local/cache-vignettes/L272xH213/Altruisme-enfant_ramasse-402cc.jpg" width="272" height="213" alt=""/></span>Dans l&rsquo;exp&eacute;rience, on fait tomber un objet et on fait comprendre &agrave; l&rsquo;enfant qu&rsquo;on n&rsquo;arrive pas &agrave; le ramasser. On a d&eacute;couvert que les enfants se pr&eacute;cipitaient &agrave; chaque fois pour ramasser l&rsquo;objet et le donner. Ils sont &eacute;galement capables d&rsquo;ouvrir la porte &agrave; quelqu&rsquo;un. C&rsquo;&eacute;tait pour montrer que l&rsquo;empathie et le d&eacute;sir d&rsquo;aider quelqu&rsquo;un qui a un probl&egrave;me sont bien inscrits dans nos g&egrave;nes. On a pu observer que les enfants font ce qu&rsquo;on attend d&rsquo;eux, mais ils restent ensuite toujours un moment &agrave; regarder l&rsquo;autre personne comme s&rsquo;ils attendaient une r&eacute;compense, un merci ou alors comme s&rsquo;ils voulaient v&eacute;rifier que l&rsquo;autre puisse faire ce qu&rsquo;il voulait faire gr&acirc;ce &agrave; leur aide.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Les singes se comportent de la m&ecirc;me fa&ccedil;on que les humains. Pour les scientifiques, c&rsquo;est la preuve que les &ecirc;tres humains ont h&eacute;rit&eacute; leurs capacit&eacute;s d&rsquo;empathie de leurs anc&ecirc;tres les singes. Il semblerait donc prouv&eacute; que les enfants ne naissent pas &eacute;go&iuml;stes et qu&rsquo;ils n&rsquo;apprennent pas l&rsquo;altruisme en grandissant, ni par la religion ni par la morale. Ils &eacute;taient capables de compassion et ils venaient en aide aux personnes en difficult&eacute; &eacute;motionnelle ou confront&eacute;s &agrave; un probl&egrave;me pratique. Ils sont tout &agrave; fait capables d&rsquo;&ecirc;tre attentionn&eacute;s.</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>O&ugrave; est le si&egrave;ge de la compassion dans le cerveau&nbsp;?</strong></span></p>
<p><span style="font-size: small;">Au milieu des ann&eacute;es 90, des chercheurs italiens parviennent &agrave; isoler des cellules nerveuses responsables de l&rsquo;acte de pr&eacute;hension chez les singes, c&rsquo;est &agrave; dire de la facult&eacute; de prendre les choses, de les saisir. Ils d&eacute;couvrent que ces neurones sont pr&eacute;sents &eacute;galement chez les animaux qui n&rsquo;avaient fait qu&rsquo;observer cette fonction. Ce sont les neurones miroir. "Logiquement, ces neurones n&rsquo;auraient d&ucirc; &ecirc;tre actifs que lorsque le singe accomplit lui-m&ecirc;me l&rsquo;action. Mais ils le sont aussi lorsque le singe observe un autre individu ex&eacute;cuter l&rsquo;action. Ces neurones remplissent une double fonction. Ils permettent d&rsquo;une part de r&eacute;aliser une action et d&rsquo;autre part, ils s&rsquo;activent lorsque l&rsquo;on observe la m&ecirc;me action r&eacute;alis&eacute;e par une tierce personne. D&rsquo;o&ugrave; le terme de neurone miroir. Et &ccedil;a marche aussi chez les hommes mais on ne trouve pas des neurones miroir partout dans le cerveau. Certaines zones sont destin&eacute;es uniquement &agrave; nos actes et &agrave; nos pens&eacute;es. Il semblerait que nous arrivions par l&rsquo;interm&eacute;diaire des neurones miroir &agrave; faire partager certaines &eacute;motions, certaines sensations comme le toucher. Reste encore &agrave; d&eacute;couvrir pour quelles actions ou &eacute;motions, il existe des neurones miroir et pour quelles actions ils n&rsquo;existent pas. Mais une chose est s&ucirc;re, les neurones miroir refl&egrave;tent aussi bien nos actions que nos observations et nous poussent &agrave; ex&eacute;cuter ce que font les autres." ((Dommage que l&rsquo;entraide ne semble pas fonctionner dans le sens vers les plus faibles avec ces neurones miroir, curieusement l'attrait de l'argent semble fonctionner ainsi, myst&egrave;re...))</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Mais depuis cette &eacute;mission, j&rsquo;ai encore une fois eu confirmation qu&rsquo;il existe des personnes totalement insensibles, elles ne ressentent aucune &eacute;motion face &agrave; la d&eacute;tresse. C&rsquo;est le ph&eacute;nom&egrave;ne de c&eacute;cit&eacute; mentale dont 10 &agrave; 14% des adultes sont atteints d&rsquo;une forme relativement prononc&eacute;e. ((Cela doit &ecirc;tre l&rsquo;horreur d&rsquo;&ecirc;tre mari&eacute;/e &agrave; de tels gens ou de les avoir pour amis, ils ne viendraient jamais en aide &agrave; quelqu&rsquo;un d&rsquo;autre, tout au plus s&rsquo;ils y voient un int&eacute;r&ecirc;t personnel ou commercial&nbsp;!))</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Et l&rsquo;empathie d&rsquo;un point de vue scientifique&nbsp;? "L&rsquo;empathie est compos&eacute;e de deux &eacute;l&eacute;ments. Premi&egrave;rement, on a ce qu&rsquo;on appelle un &eacute;l&eacute;ment cognitif, &ccedil;a veut dire que nous sommes capables de nous mettre &agrave; la place de l&rsquo;autre. Deuxi&egrave;mement, il y a un &eacute;l&eacute;ment &eacute;motionnel. Est-ce qu&rsquo;on ressent les m&ecirc;mes &eacute;motions que la personne qu&rsquo;on observe. Quand on voit une personne triste, est-ce qu&rsquo;on peut vraiment partager sa tristesse&nbsp;?"</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Philip Zimbardo, psychologue "<strong>La plupart des gens sont capables de commettre des atrocit&eacute;s</strong> quand les circonstances l&rsquo;exigent. Mais on refuse de voir la v&eacute;rit&eacute; en face. On s&rsquo;imagine tous &ecirc;tre du c&ocirc;t&eacute; des gentils." ((Il y en a m&ecirc;me qui sont capables d&rsquo;atrocit&eacute;s quand les circonstances ne l&rsquo;exigent pas. Au niveau de l&rsquo;Etat, cela s&rsquo;appelle un g&eacute;nocide, au niveau de l&rsquo;individu, un assassinat)).</span></p>
<p><span style="font-size: small;">En 1971, Philip Zimbardo, alors professeur au d&eacute;partement de psychologie de l&rsquo;universit&eacute; de Stanford en Californie a r&eacute;alis&eacute; une exp&eacute;rience. L&rsquo;exp&eacute;rience de Stanford rest&eacute;e dans les annales. Philip Zimbardo a divis&eacute; un groupe d&rsquo;&eacute;tudiants en deux, d&rsquo;un c&ocirc;t&eacute; les gardiens, de l&rsquo;autre les prisonniers. Il s&rsquo;&eacute;tait attribu&eacute; le r&ocirc;le de directeur de la prison. Les gardiens avaient re&ccedil;u un uniforme, une matraque et le pouvoir absolu sur les d&eacute;tenus. Les prisonniers &eacute;taient tous v&ecirc;tus d&rsquo;une blouse blanche, ils &eacute;taient &agrave; trois par cellule et &eacute;taient appel&eacute;s par des num&eacute;ros. L&rsquo;exp&eacute;rience a tr&egrave;s vite &eacute;chapp&eacute; au contr&ocirc;le de Philip Zimbardo. Les gardiens ont commenc&eacute; &agrave; brimer les prisonniers et &agrave; leur imposer des punitions physiques. <strong>Ils se sont laiss&eacute;s gris&eacute;s par l&rsquo;ivresse du pouvoir et y ont m&ecirc;me pris plaisir.</strong> Ils n&rsquo;ont fait preuve d&rsquo;aucune empathie pour leurs camarades. Ils ont m&ecirc;me &eacute;t&eacute; jusqu&rsquo;&agrave; forcer les d&eacute;tenus &agrave; nettoyer les toilettes &agrave; main nue. Les gardiens rationnaient la nourriture et privaient les d&eacute;tenus de sommeil. Les prisonniers &eacute;taient totalement &eacute;puis&eacute;s. <strong>Les gardiens se montraient particuli&egrave;rement cruels la nuit parce qu&rsquo;ils pensaient ne pas &ecirc;tre surveill&eacute;s.</strong> Philip Zimbardo pense que les gardiens se sont laiss&eacute;s s&eacute;duire par la notion de hi&eacute;rarchie et de pouvoir. ((Dans le reportage on disait "autorit&eacute;", mais ce n&rsquo;est pas cela, il s&rsquo;agit bien de pouvoir, car le pouvoir se prend par la force et l'autorit&eacute; se gagne par la confiance renouvel&eacute;e tous les jours)). Il ne faut pas oublier non plus le ph&eacute;nom&egrave;ne de groupe. Parmi les gardiens, aucun n&rsquo;a remis en question le comportement de ses compagnons. A aucun moment, ils ne se sont sentis personnellement responsables de leurs actes. A l&rsquo;origine, l&rsquo;exp&eacute;rience &eacute;tait pr&eacute;vue pour durer deux semaines. <span class="spip_document_134 spip_documents spip_documents_left" style="float: left; width: 301px;"> <img style="height: 214px; width: 301px;" src="http://www.soniajfath.net/local/cache-vignettes/L301xH214/Altruisme-Philip_Zimbardo-abb5a.jpg" width="301" height="214" alt=""/></span>Mais Philip Zimbardo a &eacute;t&eacute; contraint de l&rsquo;interrompre au bout de six jours seulement. Il avait pourtant s&eacute;lectionn&eacute; avec soin ses participants. Les &eacute;tudiants avaient tous &eacute;t&eacute; consid&eacute;r&eacute;s comme tout &agrave; fait normaux et pas particuli&egrave;rement enclins &agrave; la violence. ((On ne peut donc pas s&rsquo;imaginer que la soci&eacute;t&eacute; s&rsquo;am&eacute;liorera sans s&rsquo;imposer &agrave; soi des r&egrave;gles plus strictes soumises &agrave; contr&ocirc;le.)) C&rsquo;est l&rsquo;environnement qui les a rendus m&eacute;chants. Les sp&eacute;cialistes du comportement appellent cela l&rsquo;effet Lucifer. Pour Philip Zimbardo, le comportement des soldats am&eacute;ricains en Irak pr&eacute;sente des similitudes avec l&rsquo;exp&eacute;rience de Stanford. Les soldats sont responsables de leurs actes, mais les personnes qui les ont oblig&eacute;es de travailler dans de telles conditions sont &eacute;galement responsables. ((D&eacute;duction&nbsp;: les citoyens sont responsables de la d&eacute;tresse sociale, mais les dirigeants du n&eacute;olib&eacute;ralisme et capitalisme sauvage &eacute;galement.))</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Les autorit&eacute;s am&eacute;ricaines n&rsquo;ont cess&eacute; de r&eacute;p&eacute;ter aux soldats que les irakiens &eacute;taient tous des terroristes potentiels. Si l&rsquo;on en croit Philip Zimbardo, le fait de se sentir menac&eacute; en permanence peut pousser des soldats &agrave; commettre l&rsquo;irr&eacute;parable. Dans une situation extr&ecirc;me, on perd parfois sa capacit&eacute; d&rsquo;empathie. ((Et chez nous, on n&rsquo;arr&ecirc;te pas de faire croire aux gens que l&rsquo;Etat s&rsquo;occupe des pauvres et esseul&eacute;s alors que ce n&rsquo;est pas vrai, donc les citoyens les abandonnent)).</span></p>
<p><span style="font-size: small;"><strong>La compassion est un sentiment bien fragile et pr&eacute;caire bien qu&rsquo;il soit vital pour la vie des personnes isol&eacute;es.</strong></span></p>
<p><span style="font-size: small;">Et comme l&rsquo;altruisme est inn&eacute;, mais que la soci&eacute;t&eacute; capitaliste l&rsquo;a presque compl&egrave;tement d&eacute;truit, il faut se fixer des r&egrave;gles strictes et les observer, car l&rsquo;&eacute;go de l&rsquo;adulte est tr&egrave;s puissant et laisse tr&egrave;s peu de place &agrave; la compassion et &agrave; l&rsquo;entraide.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">- 1143 -</span></p>
</div>
</div><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fl-altruisme-inne-ou-acquis-a10517211&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fl-altruisme-inne-ou-acquis-a10517211&amp;text=L%27altruisme%2C%20inn%C3%A9%20ou%20acquis%3F&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/l-altruisme-inne-ou-acquis-a10517211"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Tue, 23 Feb 2010 10:31:01 +0100</pubDate>
		<guid isPermaLink="true">http://lios.eklablog.net/l-altruisme-inne-ou-acquis-a10517211</guid>
		<dc:creator>lios</dc:creator>
		<dc:date>2010-02-23T10:31:01+01:00</dc:date>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[La discrimination sociale et raciale à l'école]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/la-discrimination-sociale-et-raciale-a-l-ecole-a10531375</link>
		<description><![CDATA[L&rsquo;Ecole de la r&eacute;publique, premier lieu de construction de la citoyennet&eacute; et de la d&eacute;mocratie, peut se transformer en destructeur de la d&eacute;mocratie. La discrimination sociale et raciale l&agrave; o&ugrave; on ne s&rsquo;y attend pas&nbsp;! Quand une association locale de parents d&rsquo;&eacute;l&egrave;ves pratique la...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class="chapo" dir="ltr">
<p><span style="font-size: small;">L&rsquo;Ecole de la r&eacute;publique, premier lieu de construction de la citoyennet&eacute; et de la d&eacute;mocratie, peut se transformer en destructeur de la d&eacute;mocratie.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">La discrimination sociale et raciale l&agrave; o&ugrave; on ne s&rsquo;y attend pas&nbsp;!</span></p>
</div>
<div class="champ contenu_texte">
<div class="texte" dir="ltr">
<p><span style="font-size: small;">Quand une association locale de parents d&rsquo;&eacute;l&egrave;ves pratique la discrimination sociale et raciale au point de vous couper le souffle car vous ne correspondez pas &agrave; un prototype "bobo caviar",&nbsp;comme le ferait une discoth&egrave;que qui refuse l&rsquo;acc&egrave;s &agrave; un &eacute;tranger ou &agrave; un pauvre&nbsp;!</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Parent d&rsquo;&eacute;l&egrave;ves &agrave; Haguenau, j&rsquo;ai souhait&eacute; int&eacute;grer une association locale de parents d&rsquo;&eacute;l&egrave;ves tr&egrave;s connue sur le plan national pour ses id&eacute;es progressistes, du moins, je le pensais.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Ce que j&rsquo;y ai appris, c&rsquo;est comment &eacute;vincer une personne d&rsquo;origine sociale ou ethnique ind&eacute;sirable. C&rsquo;est tout simple. Lors de la constitution du conseil local, on monte une &eacute;lection aux allures faussement d&eacute;mocratiques. Le jour m&ecirc;me de cette &eacute;lection, on augmente miraculeusement le nombre d&rsquo;adh&eacute;rents et on limite de mani&egrave;re &eacute;trange le nombre de personnes constituant le bureau&nbsp;! L&rsquo;affaire est jou&eacute;e, ainsi on &eacute;vince subtilement et hypocritement la personne.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Pourquoi cette discrimination de l&rsquo;autre&nbsp;? Visiblement parce que les quelques parents d&rsquo;&eacute;l&egrave;ves qui sont dans ce genre d&rsquo;association &oelig;uvrent uniquement pour leur prog&eacute;niture et veillent &agrave; ne pas &ecirc;tre m&eacute;lang&eacute;s &agrave; des personnes qu&rsquo;ils jugent mis&eacute;rables ou "intouchables" par leurs origines sociales ou ethniques ou leur personnalit&eacute;. Ces m&ecirc;mes parents font pression sur l&rsquo;&eacute;tablissement, subtilement mais avec insistance, pour cr&eacute;er des fili&egrave;res &eacute;litistes afin que leur prog&eacute;niture ne soit pas m&eacute;lang&eacute;e &agrave; des &eacute;trangers et des cas sociaux.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Ainsi le conseil local de l&rsquo;association devient une sorte de club priv&eacute; discriminatoire pour parents bobos qui pensent que la r&eacute;ussite de leurs enfants n&eacute;cessite le nettoyage des classes. Leurs enfants sont trop bien pour &ecirc;tre m&eacute;lang&eacute;s &agrave; "la populace". Eux-m&ecirc;mes ne doivent pas fr&eacute;quenter le type de parents qui ne sont pas assez caviars &agrave; leur go&ucirc;t.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">On &eacute;vince l&rsquo;autre dans la l&acirc;chet&eacute;, sans le dire franchement, car il s&rsquo;agit d&rsquo;&ecirc;tre hypocrite et subtil. On objectera que la personne n&rsquo;a pas accept&eacute; les r&egrave;gles d&eacute;mocratiques (argument fallacieux et facile) m&ecirc;me si on sait parfaitement bien qu&rsquo;on a us&eacute; d&rsquo;une d&eacute;mocratie carnavalesque. On se donne une bonne conscience de discrimination car le sens de leur civisme &agrave; eux c&rsquo;est d&rsquo;&eacute;carter tout ce qui ne semble pas conforme &agrave; une part de la classe moyenne embourgeois&eacute;e.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Mais quand on agit de mani&egrave;re discriminatoire, &oelig;uvre-t-on pour une &eacute;cole juste qui donne sa place &agrave; tous&nbsp;? Cette vision sectaire et &eacute;go&iuml;ste ne mine-t-elle pas la confiance, ne condamne-t-elle pas ces associations &agrave; devenir des clubs st&eacute;riles vou&eacute;s &agrave; la mort&nbsp;? D&rsquo;ailleurs, nos gouvernants ne tiennent plus compte de leur avis quand il s&rsquo;agit de supprimer des postes dans l&rsquo;&eacute;cole, ce qui creuse in&eacute;vitablement les in&eacute;galit&eacute;s au sein de notre &eacute;cole r&eacute;publicaine. ((Mais c&rsquo;est sans doute ce que l&rsquo;on cherche, car il faut diviser pour mieux contr&ocirc;ler&nbsp;!))</span></p>
<p><span style="font-size: small;">J&rsquo;esp&egrave;re que cette d&eacute;rive sectaire du conseil local de Haguenau n&rsquo;est pas &agrave; l&rsquo;image de l&rsquo;ensemble de cette association. J&rsquo;ose esp&eacute;rer qu&rsquo;il existe des conseils locaux ouverts &agrave; tous, en toute d&eacute;mocratie et en toute transparence. C&rsquo;est seulement dans cet esprit qu&rsquo;on peut faire progresser l&rsquo;&eacute;cole r&eacute;publicaine vers le chemin de la fraternit&eacute;, de l&rsquo;&eacute;galit&eacute; des chances et de la justice.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Madame Monnet*, parent d&rsquo;&eacute;l&egrave;ve &agrave; Haguenau</span></p>
<hr class="spip"/>
<p><span style="font-size: small;">* nom chang&eacute; par la r&eacute;daction</span></p>
<p><span style="font-size: small;">- 213 -<br/></span></p>
</div>
</div><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fla-discrimination-sociale-et-raciale-a-l-ecole-a10531375&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fla-discrimination-sociale-et-raciale-a-l-ecole-a10531375&amp;text=La%20discrimination%20sociale%20et%20raciale%20%C3%A0%20l%27%C3%A9cole&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/la-discrimination-sociale-et-raciale-a-l-ecole-a10531375"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Sat, 16 Jan 2010 10:57:00 +0100</pubDate>
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		<dc:creator>lios</dc:creator>
		<dc:date>2010-01-16T10:57:00+01:00</dc:date>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[Le prix et la valeur d'une vie humaine]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/le-prix-et-la-valeur-d-une-vie-humaine-a10538219</link>
		<description><![CDATA[En Alter-France, nous exp&eacute;rimentons plein de nouvelles choses, mais la vie humaine est toujours en quelque sorte sacr&eacute;e. Je dis bien en quelque sorte parce que cela n&rsquo;a rien &agrave; voir avec la religion, mais avec le fait qu&rsquo;elle est &eacute;gale &agrave; toute autre vie humaine et ne participe donc pas &agrave;...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class="texte" dir="ltr">
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">En Alter-France, nous exp&eacute;rimentons plein de nouvelles choses, mais la vie humaine est toujours en quelque sorte sacr&eacute;e. Je dis bien en quelque sorte parce que cela n&rsquo;a rien &agrave; voir avec la religion, mais avec le fait qu&rsquo;elle est &eacute;gale &agrave; toute autre vie humaine et ne participe donc pas &agrave; la pr&eacute;dation des biens communs, mais &agrave; leur partage &eacute;galitaire. Dans le cas de la pr&eacute;sente &eacute;tude, les biens communs font partie des ressources de notre pouvoir d&rsquo;achat. Ce pouvoir d&rsquo;achat est &eacute;videmment &agrave; r&eacute;partir &eacute;quitablement entre tous les acteurs de la soci&eacute;t&eacute;. Ces r&eacute;flexions nous am&egrave;nent &agrave; cr&eacute;er de nouveaux rep&egrave;res. Nous avons d&eacute;j&agrave; vu qu&rsquo;il faut un nouveau territoire pour notre vie tr&egrave;s diff&eacute;rente de celle des autres, &eacute;lastique cette fois-ci en raison des impond&eacute;rables de nos conditions de vie actuelles. Sur ce territoire, nous avons deux monnaies, le robin et l&rsquo;euro. L&rsquo;euro est la monnaie dominante de notre voisin la France. En Alter-France, pays socialis&eacute; en raison de sa situation avanc&eacute;e sur la Spirale Dynamique, la monnaie principale est le robin et la monnaie compl&eacute;mentaire l&rsquo;euro. Cet inversement est d&ucirc; au fait que nous ne faisons plus confiance &agrave; une monnaie qui sous beaucoup d&rsquo;aspects a l&rsquo;apparence d&rsquo;une fausse monnaie. Nous sommes oblig&eacute;s de l&rsquo;utiliser car nous avons des relations commerciales et &eacute;conomiques avec notre voisin la France, mais nous lui pr&eacute;f&eacute;rons le robin, qui lui, est une monnaie en relation directe avec le travail, pas d&rsquo;int&eacute;r&ecirc;ts, pas d&rsquo;agios&nbsp;: une monnaie juste.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;"><strong>D&eacute;finir de nouveaux rep&egrave;res</strong></span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Afin d&rsquo;effectuer notre calcul de rep&egrave;res, nous partons du fait que tout &ecirc;tre vivant a 24 heures par jour &agrave; sa disposition. La vie d&rsquo;un acteur dans une &eacute;conomie d&rsquo;&eacute;quilibre comme en Alter-France commence &agrave; 14 ans. Les personnes plus jeunes sont consid&eacute;r&eacute;es comme ayant besoin d&rsquo;aide et elles n&rsquo;ont donc pas besoin de travailler pour compenser le soutien dont elles b&eacute;n&eacute;ficient, cela se fait plus tard. A partir de 14 ans, l&rsquo;enfant effectue une moyenne de 1 heure de travail social par jour. C&rsquo;est son devoir afin de pouvoir acc&eacute;der aux bienfaits d&rsquo;Alter-France. Pas de bienfaits sans travail. Pour tout le monde, on retire 11 heures par jour pour se reposer pendant la nuit et s&rsquo;occuper de son alimentation et des soins du corps. Il reste alors 13 heures maximales par jour pour des activit&eacute;s r&eacute;mun&eacute;ratrices. Ces heures peuvent &ecirc;tre utilis&eacute;es pour gagner des robins ou pour en utiliser une partie pour les loisirs. Cette p&eacute;riode de 13 heures par jour d&eacute;bute &agrave; l&rsquo;&acirc;ge adulte, au 24e anniversaire. Elle s&rsquo;arr&ecirc;te &agrave; l&rsquo;&acirc;ge de la retraite, &agrave; 65 ans et passe alors &agrave; 5 heures par jour, car toute personne retrait&eacute;e en bonne sant&eacute; a une obligation face &agrave; la soci&eacute;t&eacute; et &agrave; la plan&egrave;te, donc 5 heures de travail social &agrave; faire par jour. Cela s&rsquo;arr&ecirc;te au moment o&ugrave; elle ne pourra plus le faire en raison de son &acirc;ge ou de ses facult&eacute;s r&eacute;duites.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Afin de d&eacute;terminer le montant maximal de patrimoine personnel disponible accumul&eacute; en raison du travail, il faut donner une valeur &agrave; l&rsquo;heure et faire le total des heures d&rsquo;activit&eacute; pour chaque ann&eacute;e de vie. Pour la valeur de l&rsquo;heure, nous avons fix&eacute; 10 robins en net et 20 robins en brut, ce qui revient &agrave; 10 ou 20 euros. Pour faciliter la compr&eacute;hension, nous allons parler du net, donc de 10 robins par heure. Sur l&rsquo;ann&eacute;e, on totalise 5 jours de travail par semaine et 52 semaines d&rsquo;activit&eacute;s, 4 semaines de cong&eacute;s et 2 semaines de jours f&eacute;ri&eacute;s inclus. De 14 &agrave; 24 ans, cela fait 260 heures par an, soit 2600 robins par an. De 25 ans &agrave; 65 ans, le total se monte &agrave; 3.380 heures par an, soit 33.800 robins de revenus, nets d&rsquo;imp&ocirc;ts par an. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;&agrave; l&rsquo;&acirc;ge de 60 ans, l&rsquo;&acirc;ge o&ugrave; certains, en France et ailleurs, partent &agrave; la retraite les poches pleines &agrave; craquer ind&eacute;cemment, une vie alter-fran&ccedil;aise peut avoir accumul&eacute; honn&ecirc;tement 1.276.600 robins nets. En consultant mon propre tableau de revenus, je vois que mes objectifs de revenus en euros nets d&rsquo;imp&ocirc;ts &agrave; mon &acirc;ge actuel de 51 ans ont atteint 555.334 euros. La colonne des r&eacute;alit&eacute;s montre que j&rsquo;ai gagn&eacute; jusqu&rsquo;&agrave; pr&eacute;sent en euros un total de 274.219 euros, soit 49,38%, donc m&ecirc;me pas la moiti&eacute;, de mes objectifs.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Un "capitaine d&rsquo;industrie" ne pourrait donc jamais avoir accumul&eacute; plus de 1.749.800 euros, car un robin vaut un euro, et la D&eacute;claration Universelle des Droits de l&rsquo;Homme nous met tous au m&ecirc;me niveau. &Eacute;ventuellement la soci&eacute;t&eacute; civile peut lui accorder une prime pour services rendus &agrave; l&rsquo;humanit&eacute;. Quand nous aurons r&eacute;&eacute;quilibr&eacute; l&rsquo;&eacute;conomie mondiale, nous pourrons alors ren&eacute;gocier qui aura droit &agrave; plus que d&rsquo;autres et pour quelle raison.</span></p>
<p><span style="font-size: small; font-family: trebuchet ms,geneva;">Nous sommes &agrave; peu pr&egrave;s 64 millions d&rsquo;habitants en France actuellement. Si on dit que 25% ont moins de 24 ans, cela ferait 48 millions d&rsquo;habitants qui pourraient gagner un maximum de 130 robins nets par jour, soit un total de 33.800 robins par personne et par an comme nous venons de le voir. Soit 1622 milliards de robins qui pourraient circuler au maximum en France.</span></p>
<p>- 262 -</p>
</div><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fle-prix-et-la-valeur-d-une-vie-humaine-a10538219&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fle-prix-et-la-valeur-d-une-vie-humaine-a10538219&amp;text=Le%20prix%20et%20la%20valeur%20d%27une%20vie%20humaine&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/le-prix-et-la-valeur-d-une-vie-humaine-a10538219"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Sat, 12 Dec 2009 11:09:01 +0100</pubDate>
		<guid isPermaLink="true">http://lios.eklablog.net/le-prix-et-la-valeur-d-une-vie-humaine-a10538219</guid>
		<dc:creator>lios</dc:creator>
		<dc:date>2009-12-12T11:09:01+01:00</dc:date>
	</item>
	<item>
		<title><![CDATA[Disséquer les relations sociales]]></title>
		<link>http://lios.eklablog.net/dissequer-les-relations-sociales-a10520213</link>
		<description><![CDATA[ou l'&eacute;tat des contacts de socialisation Depuis que j&rsquo;observe la soci&eacute;t&eacute;, j&rsquo;observe les inconnus, mais je ne peux pas non plus m&rsquo;emp&ecirc;cher d&rsquo;observer les gens connus, c&rsquo;est comme une d&eacute;formation professionnelle, comme chez un psychologue qui ne pourrait plus avoir une conversation...]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<div class="chapo" dir="ltr">
<p><span style="font-size: small;">ou l'&eacute;tat des contacts de socialisation</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Depuis que j&rsquo;observe la soci&eacute;t&eacute;, j&rsquo;observe les inconnus, mais je ne peux pas non plus m&rsquo;emp&ecirc;cher d&rsquo;observer les gens connus, c&rsquo;est comme une d&eacute;formation professionnelle, comme chez un psychologue qui ne pourrait plus avoir une conversation normale o&ugrave; il ne serait pas en train d&rsquo;&eacute;tudier de mani&egrave;re psychologique ce qui s&rsquo;&eacute;change&nbsp;!</span></p>
<p><span style="font-size: small;">La destruction sociale se mesure en heures de contact social et d&rsquo;activit&eacute; r&eacute;mun&eacute;r&eacute;e dignement. Ici nous mesurons le contact social.</span></p>
</div>
<div class="champ contenu_texte">
<div class="texte" dir="ltr">
<p><span style="font-size: small;">Nous avons vu dans l&rsquo;article sur la <a href="http://lios.eklablog.net/la-base-de-l-etre-humain-en-societe-est-la-relation-duale-a23349779" target="_blank"><span class="spip_in"> <strong>relation duale</strong></span></a> qu&rsquo;elle peut &ecirc;tre constructrice de bien-&ecirc;tre ou destructrice. Je me suis donc amus&eacute;e &agrave; noter pendant deux semaines les contacts sociaux que m&rsquo;autorisaient mes concitoyens. Afin de faire une comparaison, j&rsquo;ai d&rsquo;abord fix&eacute; les heures par jour disponibles pour le contact humain. La journ&eacute;e compte 24 heures, mais je pars du fait que 11 heures sont pour la nuit et autres activit&eacute;s personnelles, 13 heures sont donc disponibles pour des contacts sociaux, soit 780 minutes tr&egrave;s exactement chaque jour.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">J&rsquo;ai commenc&eacute; lundi, le 16 novembre. Aucun contact, 4 messages re&ccedil;us, 5 envoy&eacute;s. Le lendemain, j&rsquo;ai eu droit &agrave; une demi-heure le matin et 3 heures le soir, ce qui fait pr&egrave;s de 30% de mes 13 heures. Ce jour-l&agrave;, j&rsquo;ai re&ccedil;u 2 messages et en ai envoy&eacute;s 3. Mercredi, j&rsquo;ai eu droit &agrave; exactement 1 minute de contact social, puis le vide jeudi et vendredi. Du c&ocirc;t&eacute; des courriels, ce n&rsquo;est gu&egrave;re mieux. Pour mercredi, 7 messages re&ccedil;us et 5 envoy&eacute;s. Samedi, j&rsquo;ai eu droit &agrave; 10 minutes de conversation dans un magasin et dimanche trois heures de compagnie, mais seulement 10 minutes de conversation int&eacute;ressante&nbsp;! Je vous &eacute;pargne le comptage des messages, la moyenne &eacute;tant de 4,43 re&ccedil;us et 6,71 envoy&eacute;s. C&rsquo;&eacute;tait une semaine particuli&egrave;rement dure, parce que la moyenne de mes contacts humains faisait exactement 4,51% de 5460 minutes ou 7x13 heures&nbsp;!</span></p>
<p><span style="font-size: small;">La semaine suivante, j&rsquo;ai grimp&eacute; &agrave; 16,12%, particuli&egrave;rement en raison d&rsquo;un joyeux lundi. 7 heures pass&eacute;es chez quelqu&rsquo;un &agrave; discuter de choses int&eacute;ressantes, cela ne m&rsquo;&eacute;tait plus arriv&eacute; depuis mon ancienne vie d&rsquo;&eacute;tudiante ou de jeune salari&eacute;e en Allemagne. Presque 54% des mes 13 heures par jour occup&eacute;es avec quelqu&rsquo;un d&rsquo;autre&nbsp;! Fantastique. Le mardi n&rsquo;&eacute;tait pas mauvais non plus avec de nouveau une demi-heure le matin et 3 heures le soir. Mercredi et vendredi &eacute;taient occup&eacute;s respectivement avec 2 heures de travail hors de chez moi, soit au moins 15% de mes 13 heures. Jeudi &eacute;tait encore supportable, mais je me souviens que samedi et dimanche sans voir personne, sans parler avec personne &eacute;taient extr&ecirc;mement durs &agrave; supporter.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Si je suis tellement rentr&eacute;e dans les d&eacute;tails, c&rsquo;est pour bien montrer comment la dominance <strong><a class="spip_out" href="http://spirale-dynamique.eklablog.net/21-orange-et-le-surplus-de-malheurs-a1349422" target="_blank">ORANGE de la Spirale Dynamique</a></strong> dans nos soci&eacute;t&eacute;s occidentales d&eacute;truit la vie et peut-&ecirc;tre que cela aidera &agrave; comprendre pourquoi je suis pass&eacute;e d&rsquo;ORANGE (au d&eacute;but de ma carri&egrave;re professionnelle) &agrave; VERT (encore en Allemagne), de VERT &agrave; JAUNE (apr&egrave;s mon retour en France) et de JAUNE &agrave; TURQUOISE aujourd&rsquo;hui et m&ecirc;me un peu au-del&agrave;. Les textes "La Spirale Dynamique et l&rsquo;&eacute;volution" et "La Spirale Dynamique et le changement" que l&rsquo;on ne peut obtenir que <span style="text-decoration: underline;"><strong><a class="spip_mail" href="mailto:lios@ouvaton.org" target="_blank">sur demande</a></strong></span> permettent aussi de comprendre. Selon les explications de Clare Graves, j&rsquo;ai l&rsquo;esprit ouvert alors que d&rsquo;autres l&rsquo;ont "coinc&eacute;" ou "arr&ecirc;t&eacute;".</span></p>
<p><span style="font-size: small;">Merci en tout cas &agrave; la femme et &agrave; l&rsquo;homme qui se reconnaitront et qui sont les deux seules personnes avec lesquelles mon travail si sp&eacute;cial est possible. Car la dynamique dans laquelle je suis a besoin d&rsquo;&ecirc;tre soutenue. Et c&rsquo;est ce que j&rsquo;obtiens de ces deux personnes particuli&egrave;rement pr&eacute;cieuses, de personne d&rsquo;autre. Et c&rsquo;est pour cela que j&rsquo;ai besoin de me retirer dans un monast&egrave;re citoyen, car une vie &agrave; ce rythme n&rsquo;est pas tenable dans la dur&eacute;e.</span></p>
<p><span style="font-size: small;">- 100 -</span></p>
</div>
</div><br /><br /><div class="article_sharebtns"><iframe src="http://www.facebook.com/plugins/like.php?href=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fdissequer-les-relations-sociales-a10520213&amp;layout=button_count&amp;show_faces=false&amp;width=65&amp;action=like&amp;font&amp;colorscheme=light&amp;height=21" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:65px; height:21px;" allowTransparency="true"><br /></iframe><iframe allowtransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" src="http://platform.twitter.com/widgets/tweet_button.html?url=http%3A%2F%2Flios.eklablog.net%2Fdissequer-les-relations-sociales-a10520213&amp;text=Diss%C3%A9quer%20les%20relations%20sociales&amp;count=none" style="width: 55px; height: 20px;"></iframe><span><g:plusone size="medium" count="true" href="http://lios.eklablog.net/dissequer-les-relations-sociales-a10520213"></g:plusone></span></div><br /><hr />Article original rédigé par lios et publié sur <a href="http://lios.eklablog.net">Laboratoire LIOS</a> <br /> Reproduction interdite sans autorisation]]></content:encoded>
		<pubDate>Tue, 08 Dec 2009 10:34:01 +0100</pubDate>
		<guid isPermaLink="true">http://lios.eklablog.net/dissequer-les-relations-sociales-a10520213</guid>
		<dc:creator>lios</dc:creator>
		<dc:date>2009-12-08T10:34:01+01:00</dc:date>
	</item>
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